未有涓埃荅九天,漫叨官廪过年年。静思仕学多违性,搔首能无愧往贤。
靖州月夜杂咏五首 其四。明代。薛瑄。未有涓埃荅九天,漫叨官廪过年年。静思仕学多违性,搔首能无愧往贤。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题修仁县群峰驿。宋代。王奇。槛前流水面前山,幽鸟孤云自往还。农父不知佳景好,使车才得片时闲。桄榔树暗寒溪上,踯躅花红暮雨间。
登太行绝顶 其一。清代。魏源。临险如大敌,奋势成独往。竭尽筋力能,驯至青冥上。一壁石怒生,千崖狞相向。石云昼不收,崖瀑夜逾响。数日惟一登,不知所历向。及颠反下视,始悔轻身妄。俯影如在渊,其深不及望。中奥何包孕,山于斯府藏。一降一生妍,一步一回仰。
谒岳庙。清代。周煌。太华岧峣晓正苍,真源遥溯气灵长。五材并用知金肃,万宝初收识白藏。呼吸几人能入座,儿孙列岫尽成行。西南正有三年克,早晚欃枪扫鬼方。
待王十六监岳致语口号。宋代。史浩。东皇旌旆到人寰,漏泄春工露一斑。已向江村访梅萼,却来灯市赏鳌山。主宾冰玉欢无尽,伯季埙篪兴不悭。欲识鲁公须拜后,微黄一点见眉间。
驾御带欲载糯米入城先以诗叙情因次韵只此便。宋代。虞俦。种术诗人也未穷,百篇欲就醉颜红。却思白堕相逢晚,不分青铜一笑空。卧甕更须防吏部,抱琴应不问新丰。何当乞与青田核,圣处时时任一中。