樵楼月落晓钟清，起坐南窗读圣经。道大岂如湖海阔，义微何止羽毛轻。
天开陴堄鸦初散，风过园林叶尽鸣。便欲出城閒极目，西风清绝有高陵。
覃怀秋晓作。明代。薛瑄。樵楼月落晓钟清，起坐南窗读圣经。道大岂如湖海阔，义微何止羽毛轻。天开陴堄鸦初散，风过园林叶尽鸣。便欲出城閒极目，西风清绝有高陵。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
月夜。唐代。杜甫。今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。
高阳台。清代。樊增祥。筝语悽红，琴心黯碧，星星梦飐香篝。丝雨黄昏，消他几曲清讴。载来千斛馀杭酒，到如今、都化閒愁。甚心情、诉遍哀弦，冷到银彄。蟆陵二月生春水，怎落红流尽，不送归舟。飞絮光阴，离人蚤暮登楼。泪痕不散春衫晕，怅天涯、处处江州。剩今宵、怕倚阑干，怕上帘钩。
赠倪涛少府。宋代。洪刍。君从淮上来，手持阿髯诗。尘埃欣拂拭，得此带经倪。珠璧岂投暗，按剑有馀悲。愿保青云姿，勿叹黄绶卑。太山驻翠辇，行草封禅仪。汉皇傥借问，润色非君谁。我非国侨贤，惭负延陵知。缟带敢虚辱，赠言当纻衣。
酬凌季文过杨柳仲诚。宋代。王洋。慢绿迟红静不争，小梯斜倚上空明。日筛竹影花奴睡，人度禾场吠犬惊。散帙未甘书效晚，携筇独喜病骸轻。排芳穿密多幽处，后日相期子细行。
绝句口号八首，勿以风雅观 其八。明代。夏完淳。无衣客子半天涯，何处相逢拂剑花？三月故乡消息断，更呼鹦鹉报谁家？
