五马萧萧出帝乡，都门祖席倍辉光。天恩老觉腰金重，客思遥牵别路长。
龟虎已应辞郡国，貂蝉时复忆班行。风烟缥缈乡关近，川谷犹疑下凤凰。
送太守致仕。明代。薛瑄。五马萧萧出帝乡，都门祖席倍辉光。天恩老觉腰金重，客思遥牵别路长。龟虎已应辞郡国，貂蝉时复忆班行。风烟缥缈乡关近，川谷犹疑下凤凰。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
秋郊晚望二首 其二。清代。杨庆徵。闲行日色西，四面秋声起。野际尽苍烟，陇畔皆流水。牧童吹短笛，渔灯映远沚。清风开胸襟，薄露沾衣履。登眺兴不穷，惟吾自徙倚。
送僧归永嘉。宋代。释守卓。在在常参一宿觉，的的生缘非永嘉。还我今朝却归去，大千俱属眼中花。
送侍御方麓李公还朝 其四。明代。霍尚守。孤标清夺越江波，十郡欣逢揽辔过。归阙倘承宣室问，具陈民力已无多。
送刘仪甫职方东归二首 其一。宋代。吕陶。蓝田良玉古称珍，品属琼瑶异珷珉。纯有英华为国宝，贵无雕琢是天真。连城享价千金重，垂缫承光五采新。群后在廷皆执瑞，大圭终得奉严宸。
寄庐陵刘国博会孟先辈。宋代。连文凤。吁嗟天地何梦中，魈{魉外换其}日夜嘘寒风。万物元气销铄尽，文章千古无时穷。先生驱文挟风雨，笔势不傍心自语。頖池水暖芹正香，物换星移时不鲁。昔鲁东门已无人，况今门外车马尘。飞尘著天黑如漆，灵光一点争嶙峋。新进少年竞浮靡，妆点春妍学桃李。贞元朝士已无多，不识伯淳堪愧死。江空岁晚雪满天，钱塘风景经几年。片言只字落人世，至今识者犹能传。愧乏新诗送盘谷，恨别情多歌不足。语言憔悴更可邻，故都写作断肠曲。潸然老泪愁天津，铜驼巷陌荆棘深。吴云江树黯无色，千里共此凄凉心。昌黎博士头已白，籍湜当年门下客。俱是乾坤无用人，一见新诗重相忆。噫嘻齐前烟雨凄，横江老鹤今来归。我欲附之翎翅短，此情寄与东风飞。
沁园春 寿楚阳赵宰四月初二。宋代。周申。瑞应柯山，昴宿储祥，嵩岳降神。羡堂堂玉莹，汪汪陂量，一襟风月，满腹经纶。试问丹砂，聊乘凫舄，来种锦江桃李春。弦歌地，看吏能绰著，荐墨争新。从兹大振家声。待京国来归专秉钧。想宸恩初拜，北门学士，都能尽道，东阁郎君。雨细丝轻，梅花金重，两荚宝阶呈瑞蓂。称觞庆，愿莱衣衮衮，长照庄椿。
