钟山南望凤凰台，山下平湖一镜开。近岸紫骝穿柳去，沿堤画舫采菱来。
山禽将子飞还止，水鸟衔鱼去复回。无限太平门外景，神游何必访仙垓。
再用前韵。明代。薛瑄。钟山南望凤凰台，山下平湖一镜开。近岸紫骝穿柳去，沿堤画舫采菱来。山禽将子飞还止，水鸟衔鱼去复回。无限太平门外景，神游何必访仙垓。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
热中和杜自遣。明代。邵宝。时行风咳十人九，而我欲逃还不能。漫扣苏槃弄白石，且诵欧赋憎苍蝇。万里楼台正隐隐，三年几格何仍仍。所思宛宛隔秋水，墨汁飞来字字冰。
维扬万花园。宋代。宋伯仁。细柳营基锁绿苔，万花新种小亭台。芙蓉喜见江南客，故向西风一夜开。
中妇织流黄。南北朝。徐陵。落花还井上。春机当户前。带衫行障口。觅钏枕檀边。数镊经无乱。新浆纬易牵。蜘蛛夜伴织。百舌晓惊眠。封用黎阳土。书因计吏船。欲知夫壻处。今督水衡钱。
感述。明代。易奇际。少年未解百忧并，十载青缃浪得名。礼及趋庭曾有教，诗当陟圮总无声。原鸰并断馀双鹄，柳絮飞残尚一莺。欲把新裁写幽恨，不堪痛定理平生。
寿王霸州待诏道甫之父。明代。黎民表。襄汉风流胜习家，归来三径始栽花。云中忽下青鸾使，关外欢逢白鹿车。新捧玉书从北阙，远擎金醴自东华。芝兰一一皆仙籍，不羡方平燕绛霞。
玉枕山和南安太守张汝弼。明代。陈宪章。一枕秋横碧玉新，金鳌阁上见嶙峋。使君得此元无用，卖与江门打睡人。
