山间昨夜雪三尺，晓云如拭天无痕。怪得清声满人世，石林冻竹风翻翻。
题枯木竹石四首 其四 萧骚霁雪。明代。薛瑄。山间昨夜雪三尺，晓云如拭天无痕。怪得清声满人世，石林冻竹风翻翻。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
饮井。宋代。陈宓。饮井之清天下少，夷齐比德复如何。寒冰入口侵牙颊，甘露沾肠逐病疴。十里溉田成旱雨，一泓济渴胜天河。活人未遂平生志，酌此深知负愧多。
和觉老菊花韵。清代。王永命。不寄篱边不系阑，远移香气雨花寒。秋深此日题知己，淡淡烟姿醉里看。
寄谢观。唐代。刘得仁。十五年馀苦，今朝始遇君。无惭于白日，不枉别孤云。得失天难问，称扬鬼亦闻。此恩销镂骨，吟坐叶纷纷。
尾犯 笋。清代。龚翔麟。柳三眠后。看疏筠扫绿，隔霜依旧。苔痕忽讶，春牙迸引，涓涓寒溜。今年道早，问见了、红襟否。戒园丁、上番休镵，初篁留拂檐垢。蚕月暖烟时候。筼笼传遍市口。向云根才斸，付与厨娘，一双酥手。转忆天津芦，锥尝处、相思最久。倩设色、小砑冰绡，箨龙雏雀边斗。
寄题曹大夫栖真堂。宋代。韩维。闻君初欲挂冠缨，便构兹堂不日成。桐桧茂阴归后得，烟霞高兴坐中生。禅心皎月通宵静，诗思寒泉彻底清。十五年来饱闲散，纷纷人世自浮荣。
消寒杂咏三首 其一 寒衾。近现代。吴文治。檐角彤云欲雪天，绳床转侧未成眠。寒宵真觉衾如铁，独客难眠夜似年。梦待寻春蝴蝶杳，足先警冷鹭鸶拳。扶头强约梅花睡，已听晨钟到枕边。
