都城钟鼓夜深沈，棘寺灯前有客吟。不是少陵耽丽句，虚台元是发清音。
斋宿杂咏十首 其十。明代。薛瑄。都城钟鼓夜深沈，棘寺灯前有客吟。不是少陵耽丽句，虚台元是发清音。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
白泉王子居山相近。明代。边贡。尔能耽野趣，吾亦爱村居。白屋情偏好，苍山画不如。桑麻通雪径，鸡犬接烟墟。岁晚青藜在，相过且校书。
冬日都下杂兴诗十六首 其二。清代。李稷勋。牢落悲生事，登临愧赋才。孤烟明断苇，寒日过空槐。木落人归早，风多雁叫哀。独怜迟暮感，幽草与裴徊。
和叔宜弟 其一。宋代。彭汝砺。悠悠白云飞，戚戚感我情。白云行四方，顾我岂惮行。投袂起番水，荷担指宜城。所怀再踰秋，计以顷刻成。远装有书帙，贫囊无金籯。马羸半徒步，仆瘦复兼程。天寒雪频飞，山阻路少平。林端虎豹迹，驿后豺狼声。我行有所怀，虽壮如孩婴。入门旅愁破，侍席春风生。丁宁道怀感，恻怛一坐倾。我今授汝记，汝当以孝名。孝能事其亲，荣亦及乃兄。乃兄久衰矣，山川倦遐征。归与治尔田，我归耦而耕。
爇心香 继重阳韵。金朝。马钰。此个扶风。不会祥风。遇风仙、传得玄风。奇哉风味，清净家风。这一般风，风得好，屏淫风。施布仁风。阐出祥风。教风行、处处闻风。知风妙趣，舍俗如风。补破伤风，风光好，得真风。
