顺流驾长风，挂席何快哉。青山若相送，两岸犹崔嵬。
恩召信光渥，报称知非才。贞白有君子，宁不动中怀。
江行三首 其二。明代。薛瑄。顺流驾长风，挂席何快哉。青山若相送，两岸犹崔嵬。恩召信光渥，报称知非才。贞白有君子，宁不动中怀。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
孔明出师表图。宋代。郑思肖。一身英气射光芒，北定中原事转长。落得两篇出师表，至今只是汉文章。
京邸中秋玩月。明代。郑一统。楚天爽气满神州，今夕人间半度秋。玉露几团初欲滴，冰轮一点向空流。浮烟扫去星河静，素影飞来几榻幽。共醉清华眠碧落，此身不觉在瀛洲。
拟古 其五。元代。黄庚。徂徕有嘉木，薿薿高连天。修柯濯雨露，沃叶藏云烟。根蟠九地暖，声落四壁寒。由来所养□，不与春相干。岁久产茯苓，玉色腴且坚。山人斸为药，至味通灵仙。愿言事服饵，身可三千年。
