苍玉生苔浸绿波，新篁老木散枝柯。徒劳人世歌招隐，淡荡东风野兴多。
题枯木竹石四首 其二 临波春意。明代。薛瑄。苍玉生苔浸绿波，新篁老木散枝柯。徒劳人世歌招隐，淡荡东风野兴多。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
对春雪偶书。明代。郭之奇。耐守春寒惯客身，时将冻笔斗芳晨。悬知世事皆云过，惟有文心向雪新。
董贞妇。元代。丁复。灵凤怀远音，梧枝伤早枯。孤凤栖故林，哀鸣哺其雏。妾身固有死，岂不有舅姑。朝采陌上桑，暮辟闺中纑。蚕缫杂丝纩，纺织充裙襦。家尊足纤温，妾衣自粗疏。怡问审寒燠，敬进备鲜腴。生事一以尽，葬祭无违踰。桓桓树董宗，黾黾鞠子劬。谆谆贤者从，臻臻圣人徒。不幸妾有身，不幸妾有夫。有夫不终老，有身徒区区。所幸妾有子，不愿表门闾。膏沐不为施，素发今被□。妾身亦有死，妾今知免夫。
为吴端题静学轩。明代。龚敩。境息尘空泰宇清，祇将经史寄高情。四时门馆无私谒，半夜池台有月明。座客争誇吴季子，幕宾元是鲁诸生。兰阶桂苑春长好，底用黄金遗满籯。
游兖部逢孔君自卫来，欣然相遇若旧。唐代。骆宾王。游人自卫返，背客隔淮来。倾盖金兰合，忘筌玉叶开。繁花明日柳，疏蕊落风梅。将期重交态，时慰不然灰。
送俞给事知宣州。宋代。宋祁。懇乞江南太守麾，过家为有故山期。使轩密雨千驺拥，琐闼斜阳一拜辞。枕底潮鸡参驿鼓，船头沙鸨避牙旂。此行正及吴羹美，雉尾蒪香欲变丝。
