皇极书成识者稀,原从羲画见天机。故应消长随时变,一任行藏与世违。
杨柳堤边风淡荡,梧桐枝上月光辉。无边清兴难收拾,毛颖时时听指挥。
读邵康节击壤集二十首 其七。明代。薛瑄。皇极书成识者稀,原从羲画见天机。故应消长随时变,一任行藏与世违。杨柳堤边风淡荡,梧桐枝上月光辉。无边清兴难收拾,毛颖时时听指挥。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
赠邻居齐六司仓。唐代。钱起。沉冥众所遗,咫尺绝佳期。始觉衡门下,翛然太古时。鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。坐惜牛羊径,芳荪白露滋。
牡丹诗二十首 其八。清代。丘逢甲。玛瑙盘盛金镂杯,重看浓艳锦城开。尚书只惯修降表,底事和酥赠客来?
养疴杂诗 其四。清代。黄遵宪。高高山月一轮秋,夜半椰阴满画楼。分付驯猿攀摘去,渴茶渴酒正枯喉。
朱文公祠梅花 其二。清代。王联登。冷落风尘漫自轻,春来占断自分明。广平赋就成佳话,铁石心肠更有情。