才罢沿流又溯流，关河不尽兴悠悠。书生别有胸中略，閒看横江万斛舟。
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其十五。明代。薛瑄。才罢沿流又溯流，关河不尽兴悠悠。书生别有胸中略，閒看横江万斛舟。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
贤者之孝二百四十首 其二二八 董邵南。宋代。林同。躬稼复樵渔，养亲还读书。不闻官赐帛，惟见吏催租。
草书歌。宋代。陆游。吾庐宛在水中沚，车马喧嚣那到耳。一堂翛然卧虚旷，蝉声未断虫声起。有时寓意笔砚间，跌宕奔腾作诙诡。徂徕松尽玉池墨，云梦泽乾蟾滴水。心空万象提寸毫，睥睨醉僧窥长史。联翩昏鸦斜著壁，郁屈瘦蛟蟠入纸。神驰意造起雷雨，坐觉乾坤真一洗。小儿劝我当自珍，勿为门生书棐几。
玉斗歌。宋代。刘翰。汉兵咸阳未休舍，楚王长歌到戏下。项伯夜入张良营，沛公仓皇出城谢。自言戮力共攻秦，不意入关成此勋。闭关籍民备他盗，尽封府库待行军。项庄拔剑项伯起，汉楚兴亡在今尔。鸿门壮士斩关来，慷慨一卮谁惧死。君不见秦亡鹿走骊出倾，四方尽起诸侯兵。龙颜隆准泗上长，天之所授谁能争。英雄肯落他人手，独遣谋臣谈辩口。君王间道却归来，满地秋声鸣玉斗。
谒岳武穆王祠。明代。郑岳。十二金牌一日催，三军恸哭捲旗回。马前果中书生计，河上深孤父老来。开辟乾坤无此变，古今成败有馀哀。皇明尽复中原土，地下忠魂亦快哉。
两边梦别，似乱叶纷飞，被风吹堕。绣裙试么。怕檀郎影瘦，瘦还如我。
忖煖量寒，那得心头放过。尽摊破。听纱唱浣溪，谁与相和。
扫花游 谢敬之同年约今秋揽浣花草堂之胜，沮乱不来，寄此调之。近现代。邓潜。两边梦别，似乱叶纷飞，被风吹堕。绣裙试么。怕檀郎影瘦，瘦还如我。忖煖量寒，那得心头放过。尽摊破。听纱唱浣溪，谁与相和。归信秋准可。怎软语诓人，又占花朵。翠楼久坐。望孤帆远影，是他真个。谢客吟秋，竟息山居未妥。压衾卧。战窗蕉、雨声声大。
