岚霭氤氲重，溪行咫尺迷。渐登层巘上，始觉众山低。
远近天无际，参差树不齐。川云平似海，石磴峻如梯。
日出寒烟外，风生碧涧倪。异禽和露宿，快马度空嘶。
远目回三蜀，高怀遍五溪。归朝誇胜槩，沅水有新题。
晓登沅州北山顶。明代。薛瑄。岚霭氤氲重，溪行咫尺迷。渐登层巘上，始觉众山低。远近天无际，参差树不齐。川云平似海，石磴峻如梯。日出寒烟外，风生碧涧倪。异禽和露宿，快马度空嘶。远目回三蜀，高怀遍五溪。归朝誇胜槩，沅水有新题。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
戏题二首。唐代。皎然。看饮逢歌日屡曛，我身何似系浮云。时人不解野僧意，归去溪头作鸟群。喧喧共在是非间，终日谁知我自闲。偶客狂歌何所为，欲于人事强相关。
过白厓驿。明代。吴国伦。箐林幽窕石巃嵷，永日驱驰辙未穷。驿道久通滇蜀使，居人犹杂汉夷风。厓间板屋依云架，塞外芒山入雨空。赤水宁辞三峡远，双鱼为寄楚江东。
履仁独留治平寒夜有怀。明代。文徵明。遥遥治平寺，乃在楞伽麓。之子神情秀，空山裹云宿。月冷石林清，孤眠岂能熟。还持一束书，起傍梅花读。灯昏夜参半，饥鼠鸣古屋。凄风西北来，吹堕檐间木。感此霜露繁，坐觉芳华促。少壮曾几时，岁月在空谷。念子隔重城，何能慰幽独。
麻子湖遇逆风。宋代。姚勉。嘉平既望馀，玉冰发归桨。舟行苦滩涩，三日葛陂上。天寒岁云晏，道远空怅惘。行行且旬日，仅此舟泱漭。顺流风忽逆，进尺退或丈。鱼鼋反出没，涛浪相潏荡。茫茫水接天，四望极空敞。虽令归思滞，亦觉胸次广。是时群鱼集，轧轧乱轻榜。纷来以千百，并进或三两。悬金上丝纶，跳玉中层网。中间数十辈，蓑笠牵画舫。沿流勤按视，似是此湖长。彼行良甚捷，此进不可强。倘无观鱼乐，孰慰岑寂想。篙师不告瘁，奇观亦可赏。黄昏成野泊，风雨助悽怆。势如潮汐来，怒若鼙鼓响。吾独安所适，幸不愧俯仰。缅怀金兰友，气义特慨慷。念我归苦迟，舍我愿先往。亟趋南浦城，择馆待税鞅。今宵此风雨，露宿必草莽。继兹更三日，会面一拊掌。屠酥酒同倾，共挹西山爽。
悼马诗。明代。何景明。乘尔方踰岁，何期病忽危。四蹄犹未凿，双泪泫长垂。濯水千年降，房星一夜隳。早逢田子叹，终共塞翁悲。顾影辞金络，遗骸恋敝帷。讵能酬饲秣，那复效驱驰。苜蓿残空枥，莓苔满故池。风尘思骏力，烟海失龙姿。惆怅玄黄句，凄凉赭白词。平生精志在，不愧主人知。
