红尘飞不到青山，宛转桥东水閤寒。立尽夕阳桥上客，看山看水不知还。
四景为李通政赋四首 其二。明代。薛瑄。红尘飞不到青山，宛转桥东水閤寒。立尽夕阳桥上客，看山看水不知还。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和韵游东冈寺。明代。张吉。倦借鸠藤力，跻攀俛复兴。太虚扪斗问，黄道趿云登。禅定灯犹续，诗成手自誊。戒心操己切，行者恐卢能。
拟挽歌五首 其一。宋代。郭祥正。百年苦役役，一死已休休。惟我方自适，妻子空悲愁。满樽奠美酒，满盘荐珍羞。我终不可起，汝情谩悠悠。送我入蒿里，寂寞无春秋。
棉雪歌。清代。丘逢甲。南天珍木瑰奇绝，花作红霞絮白雪。文章万丈见光燄，谁意飘零更高洁。峤南火维见雪稀，忽飘扣砌沾罗衣。初晴林雨苞全坼，微遇山风絮竞飞。团为雪球散雪气，海国遍寻遗种地。炎荒得此太奇景，赤日行天雪花坠。芦花秋雪杨花春，入眼偏惊夏雪新。旁人莫妄疑轻薄，此花肝胆原轮囷。入时自作风流格，尚留清白人间说。偶教痼疾起烟霞，劫火不妨烧雪魄。奇花曾为吟春红，长夏仍教住雪中。英雄心性由来热，待竟苍生衣被功。
代柬复周司训见寄兼呈容太守。明代。区元晋。伊昔平南别，于今日几旬。朅来书一札，还隔树千村。沛泽闻贤守，修仪称广文。何时同把手，孤屿酒微醺。
和全母弟题暖重三丈居。宋代。阳枋。眼前皆易未尝东，祗恐援弓逐过鸿。认得义皇心上画，箪瓢何必问颜空。
