戴生大司成之侄婿,经授春秋究凡例。春王正月大统明,西狩获麟笔削既。
二百四十二年指掌中,属辞比事须融通。谨严独得昌黎老,大义特造伊川翁。
经世之书真大典,鱼鲁何如尚讹舛。胸中要自有权衡,笔下何须苦裁剪。
戴生业此凡几年,一朝归兴何翩然。连环屡梦老亲面,兰桡便理西江船。
江头载酒纷纷来送别,半是青云之器桥门客。离情草草何足云,英论滔滔殊未竭。
明维九月天宇凉,洞庭木落南雁翔。丹枫耀日染霜叶,白云映水摇秋光。
祖筵酒尽挂征席,千里乡闱秪几日。升堂拜舞称寿觞,倍觉双亲喜盈溢。
双亲之喜将何如,有子一别三年馀。但得经书载子腹,绝胜甘旨左右趋。
戴生起拜奉亲志,读书须学圣贤事。古来声利等浮云,直自麟经溯洙泗。
送安城戴勿谅归江西。明代。薛瑄。戴生大司成之侄婿,经授春秋究凡例。春王正月大统明,西狩获麟笔削既。二百四十二年指掌中,属辞比事须融通。谨严独得昌黎老,大义特造伊川翁。经世之书真大典,鱼鲁何如尚讹舛。胸中要自有权衡,笔下何须苦裁剪。戴生业此凡几年,一朝归兴何翩然。连环屡梦老亲面,兰桡便理西江船。江头载酒纷纷来送别,半是青云之器桥门客。离情草草何足云,英论滔滔殊未竭。明维九月天宇凉,洞庭木落南雁翔。丹枫耀日染霜叶,白云映水摇秋光。祖筵酒尽挂征席,千里乡闱秪几日。升堂拜舞称寿觞,倍觉双亲喜盈溢。双亲之喜将何如,有子一别三年馀。但得经书载子腹,绝胜甘旨左右趋。戴生起拜奉亲志,读书须学圣贤事。古来声利等浮云,直自麟经溯洙泗。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和许守松阴。宋代。吴芾。乔松转日影斜斜,穿入疏棂细作花。怪得清阴长不改,原来松下蛰龟蛇。
次友人金山赠行韵四首 其二。明代。卢宁。金石交情见百年,冯唐署忆钓鱼船。飞觞台畔流孤月,浮玉筵前接远天。沧海笑谈通肺腑,秋江寤寐隔风烟。诸君合作琼林客,况有新诗似谪仙。
夏日即事。明代。于谦。密密榆槐散绿云,萧萧亭馆绝纤尘。林莺巧语如留客,梁燕低飞不避人。岁月无情催暮景,江湖何处是通津。数茎白发笼纱帽,深愧渊明漉酒巾。
志来上人寄示酴醾花并压砖茶有感。宋代。梅尧臣。京都三月酴醾开,高架交垂自为洞。素叶层层紫蕊香,酿归光禄春生瓮。东陌西池走钿车,芳林广囿飞朱鞚。二年不到大梁城,江边泪滴肝肠痛。况兹齿发渐衰老,已是忧愁不如众。宣城北寺来上人,独有一丛盘嫩蕻。去岁游吴求不得,今朝还喜自持送。眼底虽同往日看,樽前所忆皆成梦。又置新茶采雨前,鸟觜压砖云色弄。对花却酒煮香泉,强咏才惭非白凤。
山中。唐代。胡宿。乘秋寻远壑,偶到幽人家。浊醪酿秫米,香饭炊胡麻。微径扪萝茑,高峰弄云霞。餐和殆忘返,落景半规斜。