凤城南陌柳依依，把酒东风送客归。上舍已沾新雨露，高堂重舞旧斑衣。
文章济世时应重，忠孝传家古亦稀。我亦有亲垂鹤发，愿承天宠拜庭闱。
送王上舍归省。明代。薛瑄。凤城南陌柳依依，把酒东风送客归。上舍已沾新雨露，高堂重舞旧斑衣。文章济世时应重，忠孝传家古亦稀。我亦有亲垂鹤发，愿承天宠拜庭闱。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次韵公定世弼登北都东楼四首 其四。宋代。黄庭坚。汉皇勤远略，晚节相千秋。不足中原地，犹思一战收。圣朝方北顾，斜日倚东楼。庙算知无敌，寒儒浪自愁。
江城子。宋代。蔡松年。半年无梦到春温。可怜人。几黄昏。想见玉徽、风度更清新。翠射娉婷云八尺，谁为写，五湖春。好风归路软红尘。暖冰魂。缕金裙。唤起一天、星月入金尊。留取木樨花上露，挥醉墨，洒行云。
奉怀宾云。明代。王廷陈。吾宗贤伯子，未老已悬车。黄绶不屑绾，清尊宁遣虚。罗伤廷尉宅，书满邺侯庐。邻室如堪假，从君此卜居。
畴昔常闻处士庄，林泉胜景甲山阳。一渠寒水流清济，千仞浓岚耸太行。
枋口云归穿古木，燕川风过入脩篁。前贤旧业何人继，分与三贤作醉乡。
游史馆张大卿致政李少卿史馆傅兵部济上郊园。宋代。文彦博。畴昔常闻处士庄，林泉胜景甲山阳。一渠寒水流清济，千仞浓岚耸太行。枋口云归穿古木，燕川风过入脩篁。前贤旧业何人继，分与三贤作醉乡。
司徒侍中宋宣献公挽词五首。宋代。蔡襄。怀道初名世，乘时遂致君。平分百年算，中据两台文。行翣连寒树，凝笳上晚云。路人那得识，挥涕指幽坟。
