一夜瑶华遍楚壖，霜台晓色正清妍。天从北极行时令，气肃南荒压瘴烟。
春信喜传庾岭树，客怀宁忆剡溪船。观风使者无他祝，愿与官曹咏有年。
宝庆喜雪。明代。薛瑄。一夜瑶华遍楚壖，霜台晓色正清妍。天从北极行时令，气肃南荒压瘴烟。春信喜传庾岭树，客怀宁忆剡溪船。观风使者无他祝，愿与官曹咏有年。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
锁试呈同舍三首。宋代。晁补之。周行栉比未应充，荐庙方求古鼎钟。经眼乍愁千纸积，解颐聊喜一言逢。黄花庭槛时虽过，白酒邻槽愿可从。更促寄衣真似旅，晓堂初怯露寒浓。
暗香 咏衣桁。近现代。郭则沄。一行戍削。认彩云乱叠，年时妆阁。搭上阑干，花气馀熏玉葱掠。还怕梅黄醭遍，悄移向、斜阳屏角。尽暗绕、春外芳心，寒暖细商略。鸳幄。暗愁著。妒锦衩卸初，麝温先觉。红拢翠约。偷眼檀奴奈轻薄。多少香斑酒晕，轻付与、诸尘珠络。误后夜、裙带影，楚腰瘦却。
宿石堰闻牧马者歌。宋代。司马光。大河之曲多宽闲，牧田枕倚长堤湾。乌栖鹊散堤树寂，柝木声稀宵欲阑。牧儿跨马乘凉月，历历绕群高唱发。幽情逸气生自然，往往鸣鞘应疏节。歌辞难辨野风高，似述离忧嗟役劳。徘徊不断何妨近，彷佛微闻已复遥。长川冷浸秋云白，露草翻光凝碧色。星疏河淡夜初长，展转空亭奈孤客。洞箫音律京君明，可怜骨朽不更生。安得使传哀怨意，为我写之羌笛声。
春晚。元代。善住。矮窗日月无今古，闭户争知春去来。清镜静临多白发，好花閒看半苍苔。蛙传鼓吹池塘雨，茶展枪旗涧壑雷。海燕未回寒尚在，暮云重叠锁崔嵬。
秋夜听谷大弹阳春白雪遂歌以赠。明代。黄玄。昔闻歌《白雪》，未知弦上声。看君弹来秋月下，十指如度春风鸣。初闻飘飘下天阙，乱逐回风气骚屑。冻来深树梅不开，散入空林竹应折。又如纷纷江上来，流音中节浑相催。灞陵一日几人度，剡溪半夜孤舟回。清川带寒流，野鸟绝繁语。少女歌残叶共飞，仙郎唱罢花能舞。须臾雪晴风亦迟，按弦问君君不知。声残响绝无所见，惟见桐枝秋露垂。
