红白双梅户外横，看花看叶兴俱清。今秋只恐归期近，重叠题诗寄别情。
又题五友五首 其二 梅。明代。薛瑄。红白双梅户外横，看花看叶兴俱清。今秋只恐归期近，重叠题诗寄别情。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
芜湖感旧。宋代。陈造。下帆同乌栖，挂帆逐鸡起。但见芜湖月，耿夜清如水。江左此壮县，我昔舟屡舣。诸公各敬客，款曲岂今比。酒杯惯邀留，妓围供燕喜。流连动十日，挥扫或千纸。旧游想如昨，故交今余几。逝者泉壤隔，存者参辰似。浪凭楚些招，盍寄相思字。可能唤巫阳，且欲托双鲤。
和祖道见致政王中允题壁。宋代。彭汝砺。里巷参差一水间，水边相失复三年。旧题想见风规好，清隐传闻志尚贤。道路尚能谈旧事，林泉宁复挂尘缘。迟回禄仕予真怯，不独无君郭外田。
东风里，绛桃树。蓦记得、年时见汝。红芳正好，浓香乍饱，俊眼相看如许。
如今花放长洲路。只是我、朱颜非故。旧情如梦，閒愁似海，闷搯花须细数。
金凤钩 春夜同展成饮御之斋头感旧。清代。陈维崧。东风里，绛桃树。蓦记得、年时见汝。红芳正好，浓香乍饱，俊眼相看如许。如今花放长洲路。只是我、朱颜非故。旧情如梦，閒愁似海，闷搯花须细数。
次花翁第二雪。宋代。杜范。创见飞琼粲晚华，已闻得句压刘叉。乱随风势斜穿户，谁在云端巧雨花。恼杀饥乌寻屋角，寒惊宿雁失汀沙。此时清绝难酬赏，羔酒谁言胜凤茶。
初秋夜坐赠吴武陵。唐代。柳宗元。稍稍雨侵竹，翻翻鹊惊丛。美人隔湘浦，一夕生秋风。积雾杳难极，沧波浩无穷。相思岂云远，即席莫与同。若人抱奇音，朱弦縆枯桐。清商激西颢，泛滟凌长空。自得本无作，天成谅非功。希声閟大朴，聋俗何由聪。
