柏台清绝小窗虚，閒看遥空思有馀。明月有光圆又缺，浮云不定卷还舒。
初晴爽气澄襟冷，入夜清风到面徐。莫笑官贫身老大，无名公已悟乘除。
同张侍御宿院。明代。薛瑄。柏台清绝小窗虚，閒看遥空思有馀。明月有光圆又缺，浮云不定卷还舒。初晴爽气澄襟冷，入夜清风到面徐。莫笑官贫身老大，无名公已悟乘除。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
上洛中大司马王公寿篇。明代。谢榛。瀍涧抱王城，嵩高壮汉京。河山元地胜，灵秀自天生。才逸青云早，功多白发盈。蓟门曾选将，秦塞久知兵。月晓尚书省，霜严骠骑营。艰虞扶国步，宵旰见皇情。身岂风尘倦，心犹冰蘖清。庙廊千载计，柱石两朝声。不负烟霞侣，弥坚松桂盟。周田安旧业，洛社聚耆英。乘醉新诗健，能书老眼明。栖迟耽绿野，恬澹爱黄精。已脱升沉世，应藏著述名。三秋携杖出，二室拟丹成。忽下浮邱鹤，还闻子晋笙。当樽话宝诀，夜色正参横。
登甘露寺北望。唐代。徐铉。京口潮来曲岸平，海门风起浪花生。人行沙上见日影，舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡，宿烟深映广陵城。游人乡思应如橘，相望须含两地情。
初至郑州。宋代。李复。二年青海困征鞍，归望天威咫尺间。雨露忽颁西辅印，鸳鸾阻缀紫宸班。往来扰扰无虚日，应接纷纷只强颜。吏责无穷人事拙，梦魂时到旧家山。
精列。明代。王世贞。独何之，天地相雠诅，其间安得怡，其间安得怡。亮怀千秋向，焉能度一时。愿攀飞龙翼，故里以徘徊，故里以徘徊。飞龙腾天去，鳅鳝来相依，鳅鳝来相依。眸子向内生，谁为辨雄雌，谁为辨雄雌。和光同其尘，老氏我所师。金石随年销，真人旷无期。
