行台西接大明湖，细柳新荷入画图。海石风光今古意，品题殊觉少陵孤。
行台杂咏简黄宪长暨诸宪僚二十首 其一。明代。薛瑄。行台西接大明湖，细柳新荷入画图。海石风光今古意，品题殊觉少陵孤。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
纪事 其一。清代。黄遵宪。吹我合众笳，击我合众鼓。擎我合众花，书我合众簿。汝众勿喧哗，请听吾党语。人各有齿牙，人各有肺腑。聚众成国家，一身此尺土。所举勿参差，此乃众人父。击我共和鼓，吹我共和笳。书我共和簿，擎我共和花。请听吾党语，汝众勿喧哗。人各有肺腑，人各有齿牙。一身此尺土，聚众成国家。此乃众人父，所举勿参差。
惠州西湖杂诗 其二十。清代。丘逢甲。西湖桥下水云苏，春水桃花白饭鱼。我与西湖留后约，不须重寄广州书。
长思仙。元代。谭处端。得玄玄。悟三三。火灭烟消风害谭。昏昏保玉男。趣闲闲。认憨憨。一性浑如月正南。澄澄现碧潭。
少节生。明代。梁兰。弱龄厉厥志，节操矢坚持。职分在已尽，慰躯亦捐之。利害奚足言，贱贫焉得移。青青松柏林，岁寒君始知。视彼柏舟篇，妇人能□为。大固不可夺，小亦不愿亏。勉旃慎所守，克终以为期。
柳含烟·隋堤柳。唐代。毛文锡。隋堤柳，汴河旁，夹岸绿阴千里。龙舟凤舸木兰香，锦帆张。因梦江南春景好，一路流苏羽葆。笙歌未尽起横流，锁春愁。
