先生去此几经年，一度归来一惘然。绮席每思留月醉，书窗长忆听松眠。
流传尚有关心句，清切难寻入耳弦。负却山川无限好，把杯吟向晚凉天。
有怀余广文。明代。薛瑄。先生去此几经年，一度归来一惘然。绮席每思留月醉，书窗长忆听松眠。流传尚有关心句，清切难寻入耳弦。负却山川无限好，把杯吟向晚凉天。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次答顾天石二首 其一。清代。陈恭尹。第二泉清接慧山，曾烹僧茗慰愁颜。旧游似我他生事，新句逢君五岭间。老去渐防风括括，春来长是雨潺潺。不缘蜡屐能相过，蛛网柴门只自关。
赠朱广文。清代。胡润。别后因贫仕，相逢感索君。官从文字冷，迹与宦情疏。旅食惊新稻，秋风忆旧蔬。有亲皆白发，对我煮江鱼。
放歌 其四。清代。陈作霖。读书不能救奇穷，旁人劝我学老农。识字不能免愁苦，旁人劝我学良贾。秉耒不知耘与耕，据算不知亏与盈，学农学贾皆无成。如此迂腐君莫笑，富贵从来难逆料。力田农，虽可为，水旱毕竟随天时。居奇贾，虽可作，慢藏亦恐遭奇祸。不如潜心经济与文章，始则困兮终则昌。
复周都宪公仪三首 其三。明代。孙绪。客从远方来，涂穷三痛哭。不逢吐哺人，浮生空仆仆。送客出前途，多岐眩心目。秋风吹转蓬，夕阳在高木。粲粲东篱花，摵摵前溪竹。山田故无恙，短犁称黄犊。
燕觞亭。宋代。秦观。碧流如镜羽觞飞，夏木阴阴五月时。清渭日长游女困，武陵春去落花迟。玉笙吹罢觥筹错，蜜炬烧残簪珥遗。吴越风流公第一，未输出简习家池。
时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
后赤壁赋。宋代。苏轼。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
