水心亭子四山青，亭下荷花照眼明。我欲唤船杨柳岸，隔溪终日不闻声。
题四景四首 其二。明代。薛瑄。水心亭子四山青，亭下荷花照眼明。我欲唤船杨柳岸，隔溪终日不闻声。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
小孤索同黄士殷同赋。宋代。蔡齐。缆舟宿松县，我友爱奇观。爱登小孤山，千里瞰江岸。窄塞峡浪喧，微茫渚沙漫。临深看泳鱼，思归闻啼雁。茫茫吊千古，俯仰亦嗟叹。君侯金玉章，贻我舟中玩。
寄汪育德斋 其四。明代。程通。翠眉山下地仙家，门倚清流路转赊。夜静有时瞻北斗，日长无事注南华。橘泉秋雨涓涓玉，杏圃春风树树花。念我江湖为客久，何时归共醉流霞。
水调歌头 送褚正郎还朝。明代。陈霆。青山荐行色，碧浪涌蘋洲。红旗棹影，送君骑鹤上扬州。相饯一杯清水，比似一轮明月，三载照高秋。回首棠阴路，父老泪双流。黯苕南，云杳杳，水悠悠。柳丝残脆，相看无计挽仙舟。一道星河届斗，万里长风破浪，身抵凤池头。从此鸾台峻，鹓鹭阻同游。
忆耳叔弟二首 其二。明代。释函可。黑雨屯风折紫荆，生离死别不胜情。尚书冢上凭谁扫，逐客天边恨未烹。先代箕裘应弃置，故园狐鼠任纵横。从今好把袈裟搭，长礼无忧古佛名。
湖北通志局闻妻丧于时方修列女志稍整齐而后行悲哭之馀犹翻故纸停笔写哀遂成四绝 其二。清代。范当世。一病新从九死还，分明绐我去乡关。平生已种无边恨，此恨绵绵况可删。
