腊尽残年冉冉过，又逢春日兴偏多。故应节序经千古，自信行藏老一窝。
生菜任教纤手送，新醪微觉寸心和。乾坤俯仰无穷意，閒对东风一放歌。
立春日。明代。薛瑄。腊尽残年冉冉过，又逢春日兴偏多。故应节序经千古，自信行藏老一窝。生菜任教纤手送，新醪微觉寸心和。乾坤俯仰无穷意，閒对东风一放歌。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
春陪商州裴使君游石娥溪（时欲东归遂有此赠）。唐代。李白。裴公有仙标，拔俗数千丈。澹荡沧洲云，飘飖紫霞想。剖竹商洛间，政成心已闲。萧条出世表，冥寂闭玄关。我来属芳节，解榻时相悦。褰帷对云峰，扬袂指松雪。暂出东城边，遂游西岩前。横天耸翠壁，喷壑鸣红泉。寻幽殊未歇，爱此春光发。溪傍饶名花，石上有好月。命驾归去来，露华生翠苔。淹留惜将晚，复听清猿哀。清猿断人肠，游子思故乡。明发首东路，此欢焉可忘。
次韵刘阆州谢送菊岩春。宋代。冯伯规。山中有佳菊，足以配古岩。饮酒对此菊，何用荐芳甘。不妨玉山颓，对卧千载楠。清赏不可共，妙句传巴南。
题龙门堰西涧。唐代。白居易。东岸菊丛西岸柳，柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色，阔狭才容小舫回。除却悠悠白少傅，何人解入此中来。
初秋对雨。宋代。张耒。闭户理残编，疏慵得自便。朝凉清病思，秋雨对高眠。屋冷深藏燕，槐疏混抱蝉。所欣堂下菊，芳意已鲜鲜。
挽戴母刘氏。明代。陶安。梅花愁满雪寒天，无计能留住百年。礼义防身闺阃肃，诵弦盈耳子孙贤。银绡锡命旌高寿，玉树藏辉惨暮烟。列女传中名可续，词垣正有笔如椽。
南行感怀四十首 其四。明代。区大相。独客黯无语，深更坐转幽。愁心偏畏夜，颓鬓不禁秋。国事凭黄口，皇恩眷白头。雷同人总喜，藿食尔何忧。
