海中涌出金银台，阳乌濯耀苍烟开。弱水瀛洲不可到，飙轮鹤驭相往来。
洪濛开阖几万古，桑田走马能千回。抱一之子可轻举，相期汗漫游九垓。
戏作游仙 其二。明代。薛瑄。海中涌出金银台，阳乌濯耀苍烟开。弱水瀛洲不可到，飙轮鹤驭相往来。洪濛开阖几万古，桑田走马能千回。抱一之子可轻举，相期汗漫游九垓。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
夏初临 本意，和洪咨夔。清代。杨玉衔。林啭山莺，秧分木马，锦城又浣溪花。白袷归来，上梁换取鲛纱。奇峰云景谽谺。似笺红、绮散余霞。迎人众绿，涧蒲剑短，陇麦旗斜。登厨樱笋，出箧蒲葵，霜皮剥果，雪乳烹茶。瑶琴一曲，薰风知己钟牙。送客琵琶。竹芦生、重感年华。怨无端、饯春迎夏，忙到山家。
题山水小景。明代。王恭。习静喜还山，山水趣方永。灌木澄幽阴，风泉溜华顶。清听空外遥，吾心坐未醒。空山落叶时，渡口潮初长。远树带虚亭，閒云霁孤舫。古路今人行，浮生几回往。
铜爵妓。明代。管讷。铜爵高台上，西陵古墓边。君恩徒自重，妾貌竟谁怜。羞掩歌时扇，愁登舞后筵。惟馀漳浦月，三五夜空圆。
偈五首。宋代。释觉阿上。妙处如何说向人，倒地便起自分明。蓦然踏著故田地，倒裹幞头孤路行。
寄天台舒阆风先生。宋代。戴表元。岭云尽处是台州，有个诗翁住下头。不寄一书春又晚，相思百里水空流。新踪冻合莺雏谷，旧梦花迷燕子楼。闻说道旁烽燧急，定应重作峡中游。
