唐家天子爱温泉，故起离宫绣岭前。山上朝元金作閤，花中汤井玉为莲。
锦凫曾泛当时水，香木频浮旧日船。赐浴未终鼙鼓动，苔池留恨自年年。
温泉。明代。薛瑄。唐家天子爱温泉，故起离宫绣岭前。山上朝元金作閤，花中汤井玉为莲。锦凫曾泛当时水，香木频浮旧日船。赐浴未终鼙鼓动，苔池留恨自年年。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
渡黄河。清代。毛际可。晨兴理轻策，咫尺阻长河。是时当伏秋，激浪涌嵯峨。中流风怒号，嘘吸愁鲸鼍。同侣皆动色，将伯欲如何。舟子谈笑馀，顾视颜愈和。扬帆复理楫，枕席恬然过。始知镇定力，可以靖风波。谋事苟若是，经营岂在多。
寄贡甫时迁居城南水上。宋代。刘敞。城南风物似江湖，卜筑尤宜近水隅。俗薄容垂真钓否，庭閒得种此君无。关身调度惟存剑，适意图书略满厨。心远地偏俱可喜，免逢甲马与尘涂。
奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公仍呈王员外。唐代。刘长卿。迢递太行路，自古称险恶。千骑俨欲前，群峰望如削。火云从中出，仰视飞鸟落。汗马卧高原，危旌倚长薄。清风竟不至，赤日方煎铄。石枯山木燋，鳞穷水泉涸。九重今旰食，万里传明略。诸将候轩车，元凶愁鼎镬。何劳短兵接，自有长缨缚。通越事岂难，渡泸功未博。朝辞羊肠阪，夕望贝丘郭。漳水斜绕营，常山遥入幕。永怀姑苏下，遥寄建安作。白雪和难成，沧波意空托。陈琳书记好，王粲从军乐。早晚归汉廷，随公上麟阁。
容春轩六咏 其一 瞻尼坛。明代。邵宝。画里瞻尼父，庭前即杏坛。春风吹绿树，真作泗滨看。
题云翁龙。明代。蓝仁。画龙近代数云翁，下笔斯须变化同。漠漠天阴连海水，纷纷云气逐溪风。偶看全体惊垂老，安得真形走画工。纨素萧条悬壁堵，不为霖雨梦高宗。
丑奴儿/采桑子 咏梅。宋代。陈亮。黄昏山驿销魂处，枝亚疏篱。枝亚疏篱。酝藉香风蜜打围。隔篱鸡犬谁家舍，门掩斜晖。门掩斜晖。花落花开总不知。
