千年旧是青羊肆，今日翻为老子家。金榜半天标观閤，琅函满室粲云霞。
琪林红落三秋叶，瑶圃黄开九月花。有物混成人罕识，会从真境读南华。
游青羊宫二首 其二。明代。薛瑄。千年旧是青羊肆，今日翻为老子家。金榜半天标观閤，琅函满室粲云霞。琪林红落三秋叶，瑶圃黄开九月花。有物混成人罕识，会从真境读南华。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
进贺冬至。宋代。张商英。烛满天街晓漏长，杜门牢落叹台纲。金吾六卒闲私第，玉笋千官守未央。五贵吁谟恩盗贼，一朝新事劾风霜。尧天咫尺横云雾，遥庆南山万寿觞。
宋显夫司业出乃兄诚夫尚书中秋五首并达兼善侍郎诗因次其韵。元代。吴师道。曲江联辔踏春云，二十年前逐后尘。今日重来隔存没，相看祇有两三人。
小重山 赠宫百朋大参。清代。顾贞观。北海华樽酒不空。笑谈倾四座，快哉风。点苍金碧卧游中。情应寄，天半落霞红。留咏最高峰。待将双袖拂，映纱笼。即开山径许相同。城南路，绿野傲丹枫。
归自临川途中感物遇事得八绝句寄秀美 其三。宋代。欧阳澈。廉纤小雨破炎蒸，马上襟怀顿觉清。暂解征鞍访村叟，一瓯春露醒馀酲。
相逢行。清代。陈式金。亲朋东西飘，散作落花片。萍交面友多，宛似风中燕。排闷觅同途，同途合相羡。岂知貌足恭，趣同而异见。幸识浮家人，磊落冠群彦。青莲本神交，锦囊最精练。安定绿满窗，好景留诗编。济阳词可吹，汪伦句轻茜。拙画不易诗，佳章曩所恋。笔墨互往还，兴到两骋便。彼此落寞中，转得常谋面。艰难贵自持，毋为人所贱。
次韵题画卷四首其三四明狂客。宋代。苏辙。失脚来游九陌尘，故溪何日定抽身。便同贺老扁舟去，已笑西山郑子真。
