参差林影受风斜，坚坐胡床爱月华。凉露在庭清似水，不知今夕是天涯。
靖州月夜杂咏五首 其二。明代。薛瑄。参差林影受风斜，坚坐胡床爱月华。凉露在庭清似水，不知今夕是天涯。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
杂诗二十七首。宋代。曹勋。此生扰扰事无穷，脱得闲身石火中。聊种柴桑三径菊，未输严濑一丝风。
送林德辅粹三山。宋代。刘克庄。匹雏力薄难轩轾，一鹗能高易挽推。屡见衮衣闻吉语，安知夹袋偶遗才。易云极困将亨矣，谚说平分有是哉。若饯古公烦问讯，蚤开翘馆筑金台。
甲辰八月九日自西樵发南岳舟十二夜泊清远东林寺作。明代。湛若水。东林寺傍看月眠，月光水色浑同天。此时好景说不得，不是吾心未发前。
昔与微之在朝日同蓄休退之心迨今十年…且结后期。唐代。白居易。往子为御史，伊余忝拾遗。皆逢盛明代，俱登清近司。予系玉为佩，子曳绣为衣。从容香烟下，同侍白玉墀。朝见宠者辱，暮见安者危。纷纷无退者，相顾令人悲。宦情君早厌，世事我深知。常于荣显日，已约林泉期。况今各流落，身病齿发衰。不作卧云计，携手欲何之。待君女嫁后，及我官满时。稍无骨肉累，粗有渔樵资。岁晚青山路，白首期同归。
寒雨冰魂不自持，乍晴犹及赏花期。香生自觉佳人近，清绝唯应高士知。
幽兴水曹能纵酒，仙才供奉早成诗。多情晚更怜飘落，画里传将雪几枝。
冬日李伯襄何龙友招同何似公李仁伯定国安国家小开诸子探梅有赋。明代。伍瑞隆。寒雨冰魂不自持，乍晴犹及赏花期。香生自觉佳人近，清绝唯应高士知。幽兴水曹能纵酒，仙才供奉早成诗。多情晚更怜飘落，画里传将雪几枝。
