中丞斧钺下青霄,重镇关中别路遥。卫水楼船春解缆,崤陵骢马晓扬镳。
诸军共仰新旌节,列郡仍遵旧教条。想是归期应不远,朝元有约听箫韶。
送陈都宪镇关中三首 其二。明代。薛瑄。中丞斧钺下青霄,重镇关中别路遥。卫水楼船春解缆,崤陵骢马晓扬镳。诸军共仰新旌节,列郡仍遵旧教条。想是归期应不远,朝元有约听箫韶。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送王生下第秋归。明代。王世贞。婆娑蓟门柳,来往惜年华。楚客停舟夜,胡姬卖酒家。枻歌南去近,书雁北行斜。此际毋挥泪,秋风江上花。
寄微之通议。宋代。韩维。十五年来自在身,晴天万里见孤云。闲中密迹常同俗,老去忠言尚爱君。一坐精神归素发,两行歌舞避红裙。早梅时节华灯夜,日伫车公共醉醺。
檀香山竹枝词十首 其四。近现代。罗锦堂。位记基旁一望遥,少年儿女各相邀。逢人竞道檀山好,结伴滩头去弄潮。