为谢殷勤父老情，到门相顾问归程。盘将银鲙黄河鲤，酒挈青丝白玉瓶。
细话交游非往岁，剧谈闾里异平生。从今杖屦频来往，南陌东阡尽送迎。
袁王杜三老携酒鲙话旧酬以诗。明代。薛瑄。为谢殷勤父老情，到门相顾问归程。盘将银鲙黄河鲤，酒挈青丝白玉瓶。细话交游非往岁，剧谈闾里异平生。从今杖屦频来往，南陌东阡尽送迎。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送陈天予大监同年使闽。宋代。范成大。春关十载记英游，蚤喜时才近采旒。夷路著鞭方逸驾，急流回首忽扁舟。云霄正稳君犹去，尘土无边我合休。问讯後车容客否？茶山荔浦看南州。
席提举生辰。宋代。陈渊。朔风迎腊换尧蓂，一叶阶前尚吐英。天上麒麟来昨梦，河东鸑鷟自时名。锦衣故国今谁有，棣萼中朝日更荣。终上青冥环坐座，弧南长并一星明。
赠张道士。清代。李宪噩。学道去家远，海边来几春。元踪常不定，白发恐非真。自未离诗酒，人传使鬼神。终当入蓬岛，鹤上试轻身。
醴陵闻陈文鸣提学至待之不遇寄此。明代。张弼。路涉湖南境，人传宗主临。江山空伴侣，天地有知心。浩思云相隔，羁怀水共深。东流如不碍，遥寄短长吟。
