古木森森政事堂，兴贤开宴会金章。绯衣送酒倾鹦鹉，翠袖吹笙引凤凰。
晴日渐移珠箔影，暖烟深护瑞炉香。秪知醉里风云阔，袖拂归鞭满路霜。
鹿鸣宴二首 其二。明代。薛瑄。古木森森政事堂，兴贤开宴会金章。绯衣送酒倾鹦鹉，翠袖吹笙引凤凰。晴日渐移珠箔影，暖烟深护瑞炉香。秪知醉里风云阔，袖拂归鞭满路霜。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
野史亭雨夜感兴。金朝。元好问。私录关赴告，求野或有取。秋兔一寸毫，尽力不易举。衰迟私自惜，忧畏当谁语。展转天未明，幽窗响疏雨。
送金潮州三首。宋代。刘克庄。五管惟潮地接闽，自唐牧守畀名臣。欲安瘴岭疮痍俗，暂辍天家肺腑亲。新堞永为州壮观，彩虹忽间海横陈。皆言明主临轩遣，不是诸公启拟人。
胡帅见和用韵再寄 其二。宋代。黄彦平。乔木犹春色，名家亦世臣。安危思有寄，文武不无人。翰墨昭前烈，功勋踵后尘。八萧终鼎鼐，二贾且丝纶。
赠黄山人说仲二首。明代。胡应麟。短发飘萧话转蓬，玄心寥廓送飞鸿。楼依庾亮窥明月，剑倚荆卿击断虹。古洞天台桃自发，小山淮海桂偏丛。燕然绝顶题名处，可羡班生制作雄。
送无为守郑深道移严州。宋代。王之道。世称儒雅擅青徐，今见君侯信不虚。报政未空更绣水，除书先已易桐庐。郡邻帝所旋趋召，地切家山勿恋居。千乘来迎催去急，邦人何计挽行车。
