汉江南合楚江流，新涨兼天雪浪浮。黄鹤不来仙已去，舟人犹指旧时楼。
出汉口五首 其三。明代。薛瑄。汉江南合楚江流，新涨兼天雪浪浮。黄鹤不来仙已去，舟人犹指旧时楼。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寄天台秀师。唐代。司空曙。天台瀑布寺，传有白头师。幻迹示羸病，空门无住持。雪晴看鹤去，海夜与龙期。永愿亲瓶屦，呈功得问疑。
次韵曦讲师南仲牧閒园杂咏十首 其九。明代。陶宗仪。芳草池塘蛙乱啼，青松未长鹤巢低。坡陀谁种閒桃李，玉立修篁个个齐。
题刑部马员外修行里南街新居。唐代。姚合。帝里谁无宅，青山只属君。闲窗连竹色，幽砌上苔文。远近高低树，东西南北云。朝朝常独见，免被四邻分。
送兖州郡学教授。明代。杨士奇。兖府诸生久待师，广文新去拥皋比。閟宫旧有周公祀，泮水今传鲁国诗。清泗流源千古在，尼丘佳气五云微。讲馀时出城东郭，瞻仰从知重所思。
石鏊。宋代。韦骧。石鏊久已传，往还迷所自。下马诘亭卒，指以水之涘。徐行即其旁，执钁俟我至。问其将胡为，云此久埋秘。泥沙亦易发，应手可立致。逡巡肆挥举，两鏊露精粹。青如碧琅玕，光莹非琢治。圆模出自然，小大羌有贰。石根不可穷，名鏊乃以类。象物固其偶，芜没良可喟。傥非以名求，何以见珍异。顾我乏高才，为诗强标识。
