独宿行台暑气清，清吟已觉动高情。令人苦忆黄诗伯，肯许连床听雨声。
行台杂咏简黄宪长暨诸宪僚二十首 其二。明代。薛瑄。独宿行台暑气清，清吟已觉动高情。令人苦忆黄诗伯，肯许连床听雨声。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古邕州忽见故人龚谦之赠之归潮阳。明代。湛若水。人生如浮云，散在天一涯。天涯又飘泊，浩荡成离披。风吹一朝合，聚会岂有期。闲云不出山，奇鱼不离溪。行矣归毋迟，春山多紫芝。
题禅寺。宋代。刘攽。锦帆牙樯四百年，曲池歌榭两凄然。又从劫火悲前佛，犹有灵光阅逝川。何处鸣禽新出谷，几株乔木上参天。春游不负题诗兴，神助仍因梦阿连。
姑苏伊佥宪父寿诗。明代。张宁。元朝元夕喜相催，吴水吴山淑气回。人遇良时跻耄耋，境当佳处拟蓬莱。五湖鸥鹭恩波阔，一代衣冠寿域开。最好儿孙忠孝在，弃官终养蚤归来。
