邓城才过见樊城，旧堞荒凉总旧名。废沼几行寒雁下，疏林数点晚鸦鸣。
分茅尚自怀山甫，谋国何须羡曼甥。更问襄阳千古事，岘山依旧汉江清。
襄阳怀古。明代。薛瑄。邓城才过见樊城，旧堞荒凉总旧名。废沼几行寒雁下，疏林数点晚鸦鸣。分茅尚自怀山甫，谋国何须羡曼甥。更问襄阳千古事，岘山依旧汉江清。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
拜星月慢。清代。陆求可。烟草催黄，风蒲驻绿，几阵金飙刮面。蛩语猿啼，闹幽人庭院。漏声永、乂手瑶阶玉砌，唯有阑干倚遍。露白天高，看寒生翠幔。算为欢、有红裙轻艳，更休道、岁月如驰电。可奈回首生平，苦风流云散。入秋来、何地消愁叹。带移孔、瘦骨刚馀半。又那堪、辘轳声声转，晨昏不断。
赠谢德明有事赴广还 其一。明代。陈献章。毕嫁吾何有，劳君作犬商。钗裙是荆布，岁月胜资妆。月动江涛白，山衰木叶黄。无钱入城府，来往但轻艕。
同白侍郎杏园赠刘郎中。唐代。张籍。一去潇湘头欲白，今朝始见杏花春。从来迁客应无数，重到花前有几人。
送陈郎中重使西域（四首）。明代。李祯。地势三城远，河源二水分。火山稀好雨，盐泽足愁云。雕没平沙外，驼鸣绝涧濆。凭高时引睇，何以策中原。¤
