扁舟清晓渡汾河，露草风芦两岸多。却望高城云雾尽，好山一带列青蛾。
留别诸友八首 其七。明代。薛瑄。扁舟清晓渡汾河，露草风芦两岸多。却望高城云雾尽，好山一带列青蛾。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
携游。清代。陈忠平。欲雨未曾雨，湖山缥缈中。几疑尘世隔，若与梦台通。绕树云停鹤，餐霞天作东。俄而薄熙动，拱手谢春风。
用韵。明代。湛若水。长鱼有奇种，运鬣翳南溟。一朝生羽翼，九万起云程。二仪范淑质，日迈月斯征。霜风吹百草，百草为不馨。愿言自栽培，不逐众衰荣。
拟古三首 其一。清代。陈恭尹。橘子始可食，往往辞其枝。孝子方欲养，父母长别离。墓上椎牛羊，不如生蒸梨。高爵耀闾里，无亲持慰谁。魂梦中夜来，九原知不知。
回乡三首 其三 清明祭扫。两汉。刘雄。碑经风雨蚀苔痕，大父坟头宿草新。五斗已徇原夺气，九年未到更伤神。
经少林精舍，寄都邑亲友。唐代。韦应物。息驾依松岭，高阁一攀缘。前瞻路已穷，既诣喜更延。出巘听万籁，入林濯幽泉。鸣钟生道心，暮磬空云烟。独往虽暂适，多累终见牵。方思结茅地，归息期暮年。
送分教陈宗穆奉旨还京四。明代。郑真。璧水衣冠被宠荣，沛中分教育群英。客毡不废三余学，家阀犹存五节名。汗竹光寒秋月白，碧芸香暖午风清。檄书催入天官选，金殿当头觐圣明。
