曲阜城中夫子墙，墙头老柏正苍苍。托根终古同元气，未许抡材作栋梁。
十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其二十一 古墙秀柏。明代。薛瑄。曲阜城中夫子墙，墙头老柏正苍苍。托根终古同元气，未许抡材作栋梁。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
过僧房。宋代。顾逢。一饱听钟鱼，浮生百念疎。不知门外事，长对案头书。白日闲中过，青山深处居。老天怜供薄，夜雨长园蔬。
梦中投笔赠道士。明代。罗洪先。谈道人多知道少，閒来谩向閒人道。见说人生百岁期，何事纷纷头白早。汞易走兮至难倒，倒得汞时成至宝。纷纷更笑世人痴，尽向山中寻药草。
池上即事。唐代。白居易。移床避日依松竹，解带当风挂薜萝。钿砌池心绿蘋合，粉开花面白莲多。久阴新霁宜丝管，苦热初凉入绮罗。家酝瓶空人客绝，今宵争奈月明何。
送郑佶归洛阳。唐代。司空曙。苍苍楚色水云间，一醉春风送尔还。何处乡心最堪羡，汝南初见洛阳山。
赠大司农毕老公祖。明代。徐宪卿。青域毕夫子，矫矫负灵植。清毓萌水源，秀挺黉山色。初司云间理，继拜爽鸠职。平反照覆盆，凛冽剪荆棘。秦晋多奇竖，囧卿膺内秩。经济固难量，心计尤超轶。再帅东诸侯，海外渡玉粒。关宁挟□温，东江亦足食。六师欢未央，距曲跃唱拍。到处能不朽，秦松与汉柏。八座领留计，休休类无识。目击庾藏空，三疏抒忠赤。劳薪愤懑深，谢客饵芝术。参冲旦晚间，弃掷如遗迹。竹溪六逸堂，可霍忧时疾。大清小清流，聊以资嗽石。奠折补缺手，岂容拥云息。蓝璧竟夕辉，终为良工得。
