昨夜东风海上过，玉京瑶岛得春多。数峰秀色分金碧，满谷祥云绚绮罗。
映日已增千古瑞，随风频绕万年柯。祗看出岫为霖处，长济苍生乐泰和。
神州八景 其一 琼岛春云。明代。薛瑄。昨夜东风海上过，玉京瑶岛得春多。数峰秀色分金碧，满谷祥云绚绮罗。映日已增千古瑞，随风频绕万年柯。祗看出岫为霖处，长济苍生乐泰和。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
再过故人霍元方故居因作诗以寄嗣子怡伯怡仲。明代。宋讷。重过东崖处士居，门前犹有故人车。九原风雨三生梦，一壑烟霞万卷书。华表何年重见鹤，淇滨今日独观鱼。知君不减遨游兴，万里骑鲸入太虚。
题窦惟远家庆图。明代。林文俊。好事重重慰北堂，清朝甲第喜传芳。曲江宴罢袍新绿，太守符分带已黄。汉室勋名看并美，韦门庆泽羡逾长。桂枝元是君家物，借问今年第几郎。
残腊。明代。李流芳。残腊尚几日，新晴暄气来。遥知早梅意，欲傍岁朝开。十载青芝路，千山白雪堆。扁舟系门柳，独往兴悠哉。
过虎丘访云上人兼怀释秀。明代。皇甫汸。僧居苦空寂，人世与相违。自拂铢衣去，谁传灯梵归。觉花飘处尽，慧草藉来稀。独有听经鸟，依然绕座飞。
