高人雅有岁寒盟，笑傲华轩寄远情。最喜竹风当座起，绝怜松雪近人清。
年来劲节心能与，春去繁华眼不惊。若此秋香还共美，拟从良史传佳名。
晚翠轩为杨大参赋。明代。薛瑄。高人雅有岁寒盟，笑傲华轩寄远情。最喜竹风当座起，绝怜松雪近人清。年来劲节心能与，春去繁华眼不惊。若此秋香还共美，拟从良史传佳名。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
贡馀秘色茶盏。唐代。徐寅。捩碧融青瑞色新，陶成先得贡吾君。巧剜明月染春水，轻施薄冰盛绿云。古镜破苔当席上，嫩荷涵露别江滨。中山竹叶香初发，多病那堪中十分。
春日过李三于鳞小饮适谢茂秦至有怀伯承明府。明代。王世贞。乘兴款柴扉，相逢骑马归。待予初下榻，对尔欲忘机。好客语中至，情人书后稀。悠然念离合，徙倚度斜晖。
和杨季恪景疏希白二首。宋代。吴芾。人议居士老来迂，与世依违总不符。虽似子牟怀魏阙，却同居易学浮屠。锄荒只欲开三径，适意宁论泛五湖。胸次更无尘一点，且同高士话虚无。
令狐员外宅宴寄中丞。唐代。韩翃。寒色凝罗幕，同人清夜期。玉杯留醉处，银烛送归时。独坐隔千里，空吟对雪诗。
用赠朴翁旧韵二诗送徐南卿南归。宋代。陈造。莫将半菽羡千钟，生世谁非囿数中。荐福议碑雷已震，浩然遻意句徒工。我知寒饿怜颜阖，人说乘除有志公。穷鬼趁渠来败类，秋禾一昔仆霜风。
