立春才是第三朝，喜见春空雪乱飘。天上瑶台应错落，人间玉岭正岧峣。
固知吐气乾坤满，顿觉游尘户牖消。却上小楼閒纵目，八纮清思迥难招。
新春喜雪。明代。薛瑄。立春才是第三朝，喜见春空雪乱飘。天上瑶台应错落，人间玉岭正岧峣。固知吐气乾坤满，顿觉游尘户牖消。却上小楼閒纵目，八纮清思迥难招。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
答德甫用晦追和感事之作 其二。明代。王世贞。纵令朝籍许从容，只合青山学老农。帝谓橐中无薏苡，谁从匣里识芙蓉。门人著辨称非马，邑子矜名笑似龙。若论此生宁不幸，与君旗鼓数相逢。
录近文呈晏公。宋代。刘敞。麟趾感素文，跃鱼赴鸣琴。殊类岂自识，至和动其心。济世有先觉，铸人不铸金。删诗在正始，好乐非好音。万生依陶冶，一气谐飞沈。贱子晚及门，独学谬知今。趋隅诵所志，踊跃不自任。救渴而饮河，栖枝以巢林。量微志复小，俛仰感高深。
萧萧雨 秋日怀嘉定表妹。清代。袁绶。正清秋天气雨初晴，薄暮嫩凉侵。渐白萍风起，莲衣零落，桐叶萧森。来雁不传芳讯，云树影沉沉。减却清游兴，冷醉孤吟。望处半竿残照，共炊烟一缕，阁住疏林。却高楼谁倚，横笛诉离心。怕思量、八年前事，任疏花、红瘦倦幽寻。无聊甚、倩如钩月，来伴更深。
送吴季野。宋代。梅尧臣。赠言必有规，无规固无言。强言苟无补，何异秋虫喧。君行蜀道难，不厌治轻轩。母殁未归土，女长未出门。谁能力为此，劳苦游墙藩。
行路难 其九。清代。陈恭尹。落花一别树，安择清波与污泥。自古皆有死，刀兵床第无高低。梦中得食醒难饱，夷齐身饿名不朽。流芳一日不易为，遗臭万年安足道。
