借榻依禅室,丹霞暮景浓。开门曾證果,南北寔称宗。
烟气炉腾鹤,经声钵跃龙。尘机才息处,夜半听□钟。
宿證果寺 其二。明代。黎粤俊。借榻依禅室,丹霞暮景浓。开门曾證果,南北寔称宗。烟气炉腾鹤,经声钵跃龙。尘机才息处,夜半听□钟。
黎粤俊,字肩吾。增城人。明思宗崇祯间诸生,十四年(一六四一)参修县志。著有《绮树丛稿》。事见清黄登《岭南五朝诗选》卷四、清康熙《增城县志》卷首曾受益《崇祯辛巳序》。...
黎粤俊。黎粤俊,字肩吾。增城人。明思宗崇祯间诸生,十四年(一六四一)参修县志。著有《绮树丛稿》。事见清黄登《岭南五朝诗选》卷四、清康熙《增城县志》卷首曾受益《崇祯辛巳序》。
宿京口。金朝。冉琇。推篷在京口,山色对秋眠。搔首半帆落,怀人孤月悬。形骸成独往,风物共流年。随处逃名姓,乌啼又发船。
小园漫兴四首 其四。宋代。俞德邻。华发思乡去苦迟,人民城郭总成非。九原可作吾谁与,三径就荒胡不归。诗思寂寥无腹稿,病躯憔悴减腰围。有时梦与钟期遇,閒拂枯桐按玉徽。
华之巫(景戌)。唐代。元稹。有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。
慕容承携素馔见过。唐代。王维。纱帽乌皮几,闲居懒赋诗。门看五柳识,年算六身知。灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。
尚书惠蜡面茶。唐代。徐寅。武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,啼猿溪走木兰船。金槽和碾沉香末,冰碗轻涵翠缕烟。分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。
秣马膏车,又去作、天涯*客。明见得、水云深处,万花如雪。绿暗江城多洞府,红烧烛影翻双节。被晓风、吹散枕中春,檐间铁。尘世事,无穷歇。吾最爱,沧浪说。恐灵均泽畔,只成孤洁。心事比量无少恶,前途何必论*坼。倘祥金、陶铸遇良工,从区别。
满江红 二十一年二月初四日,午夜枕上,复。元代。王恽。秣马膏车,又去作、天涯*客。明见得、水云深处,万花如雪。绿暗江城多洞府,红烧烛影翻双节。被晓风、吹散枕中春,檐间铁。尘世事,无穷歇。吾最爱,沧浪说。恐灵均泽畔,只成孤洁。心事比量无少恶,前途何必论*坼。倘祥金、陶铸遇良工,从区别。