圣朝存象法,古寺复闻钟。花引山门路,云封野殿松。
高斋谈静理,远屿淡秋容。日暮还携杖,月明林外峰。
宿向阳寺。清代。高塞。圣朝存象法,古寺复闻钟。花引山门路,云封野殿松。高斋谈静理,远屿淡秋容。日暮还携杖,月明林外峰。
(1637—1670)清太宗六子,世祖弟,号霓庵,又号敬一主人。封辅国公,进镇国公。性淡泊,好读书,弹琴赋诗,工画。山水仿倪瓒小景,笔意淡远。有《恭寿堂集》。...
高塞。(1637—1670)清太宗六子,世祖弟,号霓庵,又号敬一主人。封辅国公,进镇国公。性淡泊,好读书,弹琴赋诗,工画。山水仿倪瓒小景,笔意淡远。有《恭寿堂集》。
长安客舍,赠李行父明府。唐代。钱起。藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.谁谓兵戈际,鸣琴方一弹。理烦善用简,济猛能兼宽。夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。
妙光堂 其二。宋代。黄裳。一体全时万象生,只缘虚静到圆明。阴阳了取归根旨,但看蟾光与日精。
谢章子厚。宋代。刘定。故人天上有书来,责我疏愚唤不回。两处共瞻千里月,十年不寄一枝梅。尘泥自与云霄隔,驽马难追德骥才。莫谓无心向门下,也曾终夕望三台。
醉翁行赠黎师醇。宋代。郑侠。金峰醉翁七十九,行步龙锺面黧垢。惟有满腹奇文章,日月争新无老丑。颊舌锵洋言不苟,咳唾成珠须信有。两眼如星照耀人,见客偏明俨如旧。问翁壮年爱棋酒,尔日还如昔时否。曰予不战犹好看,日饮常能倾一斗。因持棋酒前就翁,明日壶浆复予就。朱君贫苦亦好奇,接续携持穷清书。城中遑遑竞趋走,觌面草草忘亲友。几人尊俎暂从容,笑傲松篁弄花柳。宁知北郭予三人,继日相从辰到酉。庞眉皓发常温然,相见妙龄眉目秀。惜哉才高命蹇成遗滞,四十余年州县吏。弃之林野混渔樵,徒使知音动嗟喟。愚闻天道高远不容人测度,无奈人能乐其乐。故有鼓琴重围,行歌遗穟。浩然充塞,不以世俗琐屑累寥廓。愚观翁之子孙诜诜绳绳,此其后庆为不薄。世俗毋以翁老生轻心,须知此翁头白面黮而英心义气,天地不得而销铄。