坦夷观天真,去累纵众情。体寂废机驷,崇有则摄生。
焉得齐物子,委运任所经。
中候王夫人诗三首 其二。魏晋。杨羲。坦夷观天真,去累纵众情。体寂废机驷,崇有则摄生。焉得齐物子,委运任所经。
杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。...
杨羲。杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
晦日重宴高氏林亭(见《岁时杂咏》)。唐代。陈子昂。公子好追随,爱客不知疲。象筵开玉馔,翠羽饰金卮。此时高宴所,讵减习家池。循涯倦短翮,何处俪长离。
壬子陆生南阳褚生滔赴试与之叙别不觉坐至夜分因作二首 其二。明代。唐顺之。汨没嗟来久,前儒与后生。争矜腐鼠得,谁逐冥鸿征。默坐蛩秋语,窥书萤夜明。旧游看籍湜,应悉此时情。
春郊杂咏七首 其五。明代。夏良胜。出门消客恨,杯酒力春贫。树立青霄上,蝶随金谷邻。四方多事日,万里欲归人。卬首溪桥晚,孤舟阁水云。
过西邻汪氏山居。明代。谢复。幽居寡人事,潇洒出尘氛。绿竹千竿雨,苍梧一片云。杂花随地有,好鸟隔窗闻。六月浑无暑,馀清幸见分。
春郊杂咏七首 其四。明代。夏良胜。溪流迎我白,野烧为农菁。黎杖不扶老,春衫难得成。岸柳莺语滑,渚蒲鱼浪生。无由纳佳境,抉眦饱山明。