方如方等城,圆如智慧日。动则识波浪,静类涅槃室。
戏题方圆动静四字诗。隋代。昙延。方如方等城,圆如智慧日。动则识波浪,静类涅槃室。
(516—588)隋僧。蒲州桑泉人。俗姓王。年弱冠听妙法师讲《涅槃》,深悟其旨,遂舍俗服出家,隐太行山百梯寺。后宇文泰深敬之,为之立云居寺。北周武帝建德时以宏义折服陈使周宏正之问难,授为国统。及武帝废佛教,隐于太行山,屏迹人世。入隋,法服执锡至朝廷向帝面申佛家宏理,乃从度僧、建佛寺之请。自此,佛教复兴。寻奉敕住延兴寺,拜平等沙门。著有《涅槃义疏》及《宝性》、《仁王》等疏。...
昙延。(516—588)隋僧。蒲州桑泉人。俗姓王。年弱冠听妙法师讲《涅槃》,深悟其旨,遂舍俗服出家,隐太行山百梯寺。后宇文泰深敬之,为之立云居寺。北周武帝建德时以宏义折服陈使周宏正之问难,授为国统。及武帝废佛教,隐于太行山,屏迹人世。入隋,法服执锡至朝廷向帝面申佛家宏理,乃从度僧、建佛寺之请。自此,佛教复兴。寻奉敕住延兴寺,拜平等沙门。著有《涅槃义疏》及《宝性》、《仁王》等疏。
翰林学士何公挽词。宋代。范成大。盛际群多士,诸儒逊一贤。名场魁淡墨,官簿到花砖。地近行知政,天高不假年。书生稽古力,何必尽台躔。
有感二首 其二。元代。王冕。对镜添惆怅,凭谁论古今。山河频入梦,风雨独关心。每念苍生苦,能怜荡子吟。晚来愁更切,青草落花深。
风入松。清代。陆求可。虎邱山色郁崔嵬。烟暖花开。香车宝马山塘路,春光暗里相催。闲客漫携龙笛,丽人争戴金钗。剑池鹤涧讲经台。塔影云隈。今春远结看花侣,笑迎风满举云罍。月下莫言归去,遏云歌调初来。