归思缘平泽，幽斋夜话迟。人寻冯翊去，草向建康衰。
雨雪生中路，干戈阻后期。几年方见面，应是镊苍髭。
与崔弇话别。唐代。周贺。归思缘平泽，幽斋夜话迟。人寻冯翊去，草向建康衰。雨雪生中路，干戈阻后期。几年方见面，应是镊苍髭。
周贺，[唐]，约唐穆宗长庆元年前后在世（即约公元八二一年前后在世）字南乡，（全唐诗作南卿。此从唐才子传）东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠，名清塞。后客南徐，又来少室、终南间。工近体诗，格调清雅，与贾岛、无可齐名。宝历中，（公元八二六年左右）姚合守钱塘，因往谒。合见其哭僧诗有云：“冻须亡夜剃，遗偈病中书”。大爱之，加以冠巾，复姓氏，更名贺。后亦不得志，往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。...
周贺。周贺，[唐]，约唐穆宗长庆元年前后在世（即约公元八二一年前后在世）字南乡，（全唐诗作南卿。此从唐才子传）东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠，名清塞。后客南徐，又来少室、终南间。工近体诗，格调清雅，与贾岛、无可齐名。宝历中，（公元八二六年左右）姚合守钱塘，因往谒。合见其哭僧诗有云：“冻须亡夜剃，遗偈病中书”。大爱之，加以冠巾，复姓氏，更名贺。后亦不得志，往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
桥上闻檐葡香。宋代。赵蕃。曾闻檐葡林，自是佛世界。何许郁若风，飘飖能自在。不然山之灵，作意现奇怪。于此证香严，通途盖亡碍。
次潘鹏举喜雨韵二律 其二。元代。叶颙。苍龙将雨出山来，天为生灵息祸灾。甘泽既能随愿足，片云未必为诗催。稻畦已溢平畴水，蕙帐仍轰动地雷。剩欲搆亭题志喜，只疑人怪老坡才。
雪后三首 其二。宋代。赵蕃。阴巘犹施白，朝林已沐青。坠乌飞蔌蔌，射日粲荧荧。便恐归无迹，聊须记所经。耳声并目色，佳处若为形。
宜山谣 其七 鞍马劳。元代。谢应芳。鞍马劳，肉消髀，广西一去二千里。借箸筹边丞相喜。两年单骑八往还，青草黄茅瘴烟里。鞍马劳，有如彼，不负公，不掠美。一寸忠丹报天子。
谢雪卿挽辞钱子霞姬人 其四。清代。孙原湘。我有伤心不可言，年年肠断木犀天。借他湿翠啼红恨，自證幽兰院里禅。
闻幼槃弟归喜而有作 其二。宋代。谢逸。风雨多年不对床，便当携被过溪堂。曲肱但作吉祥卧，浇舌惟无般若汤。
