相公罢论道，聿至活东人。御史坐言事，作吏府中尘。
遂令河南治，今古无俦伦。四海日富庶，道途隘蹄轮。
府西三百里，候馆同鱼鳞。相公谓御史，劳子去自巡。
是时山水秋，光景何鲜新。哀鸿鸣清耳，宿雾褰高旻.
遗我行旅诗，轩轩有风神。譬如黄金盘，照耀荆璞真。
我来亦已幸，事贤友其仁。持竿洛水侧，孤坐屡穷辰。
多才自劳苦，无用只因循。辞免期匪远，行行及山春。
酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄。唐代。韩愈。相公罢论道，聿至活东人。御史坐言事，作吏府中尘。遂令河南治，今古无俦伦。四海日富庶，道途隘蹄轮。府西三百里，候馆同鱼鳞。相公谓御史，劳子去自巡。是时山水秋，光景何鲜新。哀鸿鸣清耳，宿雾褰高旻.遗我行旅诗，轩轩有风神。譬如黄金盘，照耀荆璞真。我来亦已幸，事贤友其仁。持竿洛水侧，孤坐屡穷辰。多才自劳苦，无用只因循。辞免期匪远，行行及山春。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
有感三首。宋代。刘子翚。运属宣和末，干戈变故仍。倦勤修内禅，流泽启中兴。睢水千麾集，胡沙八骏腾。尺书传讳日，寰宇泪如渑。
惟此酒中趣，难为醒者论。孟嘉乃先得，当筵对桓温。
我生不嗜酒，于此复何言。卫侯有抑戒，耿耿明朝暾。
予性不嗜酒偶读山谷集徐仲车为董元达置酒四韵有惟此酒中趣难为醒者论之句因足成之。明代。朱诚泳。惟此酒中趣，难为醒者论。孟嘉乃先得，当筵对桓温。我生不嗜酒，于此复何言。卫侯有抑戒，耿耿明朝暾。古人重百拜，多酌矧敢吞。云何后世人，甘为曲蘖昏。贤哉天随子，恒自我思存。长揖辞醉客，无劳登我门。
集李年姒西园采菱。明代。刘祖满。蕴怀珠玉泛清波，采采旁人劝渡河。拉伴却回烟棹去，白蘋风急晓霜多。
己巳初秋将应环召友人招饮舟中口占。明代。梁元柱。扁舟维酷暑，正喜午阴秾。头上催诗雨，尊前落帽风。君为万里别，吾意几人同。谁道埋轮客，沧江一钓翁。
浣溪沙·玉碗冰寒滴露华。宋代。晏殊。玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。晚来妆面胜荷花。鬓亸欲迎眉际月，酒红初上脸边霞。一场春梦日西斜。
