落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。
悄悄深夜语,悠悠寒月辉。谁云少年别,流泪各沾衣。
落叶送陈羽。唐代。韩愈。落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。悄悄深夜语,悠悠寒月辉。谁云少年别,流泪各沾衣。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
敖嘉猷以诗招饮次韵奉答。明代。余继登。景物悲摇落,凉风又报秋。偶逢仙客召,同散旅人愁。绿泼皆新酿,白头总旧游。殷勤莫惜醉,明月在西楼。
容圭挽诗三首 其一。明代。陈献章。师友道久衰,穷乡无可者。是非真妄间,彼此不相假。所适一以偏,较然见趋舍。滔滔复滔滔,风俗日益下。圭也何所之,终身在陶冶。
送秦炼师。唐代。李群玉。紫府静沈沈,松轩思别琴。水流宁有意,云泛本无心。锦洞桃花远,青山竹叶深。不因时卖药,何路更相寻。
送王汝昭考绩还南乐。明代。顾清。鸣玉薰风下紫清,日华流采照君明。重来一鹗秋期近,暂去双凫晓翼轻。封域未踰关辅地,别离无奈故人情。归轮入境应频驻,一路棠阴父老迎。
次陈宪副五十六韵述其历履并近日朝京往返之概而期勉于篇末云。明代。祁顺。正气今寥落,斯人喜在前。诗书偿夙志,科第占青年。家世陈文范,才情李谪仙。好贤常折节,重义不论钱。棘寺初登仕,芳名众所传。蕙兰香入佩,翰墨惯开筵。平法司刑典,脩辞陋太玄。书林时践蹂,文苑日联翩。道守宣尼辙,诗齐杜甫肩。八荒归眼界,一德在心田。进秩佥台宪,乘轺向楚天。先声随处满,品物待春妍。岁月劳行旆,湖山映画船。人誇真一手,功造上乘禅。北觐恩重叠,西来路几千。亲庭频梦积,帝阙只心悬。鼓瑟经湘浦,调琴和舜弦。行携清献鹤,食有汉江鳊。险径云边度,佳吟石上镌。三苗虽异域,一视本同然。不说居夷陋,还知务学先。夜窗横蠹简,午篆袅龙涎。秉笔能扛鼎,持身若涉渊。廉勤谐众论,威爱洽民廛。俗易由风动,官闲觉地偏。阳和真有脚,月露信连篇。百度咸脩饬,何人敢矫虔。清扬贪可激,善举恶堪捐。为国常思报,忧民不暇眠。福星当道灿,卿月照人圆。乌府惟栽柏,濂溪也爱莲。圜扉饶草色,绝徼息烽烟。匡济心何极,幽寻性亦便。乾坤宁有碍,风月尽无边。白雪聊赓咏,浮云任变迁。坐留松下寺,渴饮涧中泉。宝镜光难掩,苍筠老更坚。物情推练达,至理尽覃研。忠孝怀双美,公私得两全。如京天咫尺,去路月婵娟。汉殿奔趍早,尧阶拜贺专。光华争快睹,喜舞欲成颠。宴锡宫壶滟,朝回晓骑连。箫韶闻凤鸟,冠佩近貂蝉。家庆双亲老,衷情寸草牵。王程甘跋涉,子职暂缠绵。岁晏归期迫,途长望眼穿。马前占喜鹊,车后载鸣鸢。览胜添新句,荣乡是旧缘。贵阳重按部,王政诞昭宣。世治民应乐,时和序靡愆。一方殊辑睦,寸虑尚勤拳。未许三边滞,行看万里骞。位兼名赫奕,身与道周旋。刚直终无馁,公平自不偏。勋庸从此大,千载耀山川。
集古寄滕吉甫侍御 其三。明代。吴琏。久脱朝簪岸幅巾,疏慵闲托草堂身。年来渐识幽居味,着处题诗发兴新。