雨后来更好，绕池遍青青。柳花闲度竹，菱叶故穿萍。
独坐殊未厌，孤斟讵能醒。持竿至日暮，幽咏欲谁听。
兹游苦不数，再到遂经旬。萍盖污池净，藤笼老树新。
林乌鸣讶客，岸竹长遮邻。子云只自守，奚事九衢尘。
闲游二首。唐代。韩愈。雨后来更好，绕池遍青青。柳花闲度竹，菱叶故穿萍。独坐殊未厌，孤斟讵能醒。持竿至日暮，幽咏欲谁听。兹游苦不数，再到遂经旬。萍盖污池净，藤笼老树新。林乌鸣讶客，岸竹长遮邻。子云只自守，奚事九衢尘。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
六月六日大雨用前韵。明代。顾璘。六月六日雨如注，绕庭悬溜决清渠。不是太阳相避却，祗应知我腹无书。
和观雪二十韵。宋代。韦骧。纷纷随朔吹，及物任洪纤。足以称为瑞，疏哉比撒盐。朝飞收羽翼，夜象晦钩钤。农望先知喜，童心岂易厌。对疑银界色，啖胜露华甜。寸隙期皆遍，微埃迥不兼。豪筵宾酒壮，远塞虏兵歼。长坂愁羁旅，空山困隐潜。尘怀经岁挠，清兴此时添。已变琼铺砌，还惊絮扑帘。扁舟谁念戴，采笔自追淹。野思生犹浅，诗情雅若爓。凝眸万顷白，引袖六花尖。和寡思琴操，赀高忆酒帘。江潮云盖水，楼阁玉妆檐。折竹惊寒雀，衰葭拥暮鹣。冷官饶寂寞，僻邑养安恬。坐患凶年久，行忧疠气渐。探深评尺咫，均庆及闾阎。仰恃贤侯德，无劳太史占。
张明府惠伞。明代。庄昶。皇天迓不雨，青盖领初阴。畎浍枯遮看，岩泉脉引寻。此时须大厦，何处不流金。一卷蓑衣薄，云生枫树林。
好事近（毫州秩满归江南别诸僚旧）。宋代。曾肇。岁晚凤山阴，看尽楚天冰雪。不待牡丹时候，又使人轻别。如今归去老江南，扁舟载风月。不似画梁双燕，有重来时节。
城南王氏庄寻梅。宋代。陆游。涸池积槁叶，茆屋围疏篱。可怜庭中梅，开尽无人知。寂寞终自香，孤贞见幽姿。雪点满绿苔，零落尚尔奇。我来不须晴，微雨正相宜。临风两愁绝，日暮倚筇枝。
腊八日省牲。明代。费宏。腊神方遇八，长至屡踰九。郊禋重省视，臣职在奔走。轩车薄暮出，落日正当酉。归鸦自南来，阵阵集官柳。城闉钥未合，阍吏谨迎候。月弦此初上，仰认是何宿。彷佛胃昴间，如弓适盈彀。骑队间篝灯，平沙快驰骤。天门俯而人，咫尺即牲囿。牺人报名物，有兔实居首。次鹿次牛羊，牢豕处其后。旋归不淹晷，北向见珠斗。寒更人欲定，钟鼓应清漏。刮面苦寒风，侵凌透羔袖。还家对妻子，附火索杯酒。却忆去年冬，燕齐半强寇。桑园抵任丘，掠焚遭毒手。都邑频戒严，郊坰谨戌守。苍黄从变礼，奉命当白昼。儿童亦骇愕，此事昔无有。感格极寅恭，犹能彻高厚。如今幸宁谧，一笑可开口。杞人固多忧，眉宇尚双皱。至治有馨香，非登亦非豆。皇祖著明训，心存听斯懋。神灵配上帝，陟降常左右。文孙可无念，成命我膺受。恳悃竟何禆，穷苍庶阴诱。转移谅非难，胤祚保长久。
