居然鳞介不能容，石眼环环水一钟。
闻说旱时求得雨，只疑科斗是蛟龙。
峡石西泉（一作寒泉）。唐代。韩愈。居然鳞介不能容，石眼环环水一钟。闻说旱时求得雨，只疑科斗是蛟龙。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
承南皋见赠次韵奉答。明代。黄衷。新篇堪拟凤鸣阳，欲对还如水一方。病骨未嫌初伏暑，烦襟先濯绪风凉。浑疑仙客冰壶里，宛在佳人锦瑟旁。珍袭已深虚白室，斗间犹自见晶光。
送许具瞻进士。宋代。郑元祐。纯孝渊渊许子将，身迁父柩脱烟炀。遂登龙虎黄金榜，便绾鹓鸾紫荷囊。山水窟中民讼简，弦歌声里昼阴长。圣朝南面求贤切，伫见才名上庙堂。
邗邡驿大雨。宋代。范成大。暮雨连朝雨，长亭又短亭。今朝骑马怯，平日系船听。竹叶垂头碧，秧苗满意青。农畴方可望，客路敢遑宁。
世言。宋代。王令。纷纷世俗言，病客久厌听。圣贤没已远，是非久无定。六经纸上言，黑白欲谁证。独有自信人，中得不外竞。
十一月二十四日彦充弟忌日因叹成诗。元代。郭钰。瘗骨荒山道，凄凉十六年。老兄今白发，慈母久黄泉。世事不如意，修途无息肩。梦回孤客枕，犹自泪涓涓。
