灌池才盈五六丈，筑台不过七八尺。欲将层级压篱落，
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸，景趣不远真可惜。
长令人吏远趋走，已有蛙黾助狼藉。
河南令舍池台。唐代。韩愈。灌池才盈五六丈，筑台不过七八尺。欲将层级压篱落，未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸，景趣不远真可惜。长令人吏远趋走，已有蛙黾助狼藉。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
拙。明代。庞尚鹏。此生何良苦，白首愧穷经。纷纷事笔札，一艺不成名。常为十口累，俯仰不解营。块然如木石，笑比偶人形。东坡恨聪明，不得至公卿。云何柳子厚，乞巧通天灵。当世伟丈夫，善步犹却行。智慧先天下，难以口舌争。顾予甘薄劣，抱一学无生。
吴舍人明可徙居同徐子与刘子成二比部夜集得书字。明代。谢榛。仙郎近卜居，几乘载图书。邻里通名后，墙头过酒初。漏沉丹禁远，烛动碧窗虚。补衮才无暇，明朝向石渠。
和周吏部海门公韵 其二。明代。邹元标。文水潆回绕故城，几呼渔父盏同倾。醉来搔首忘机事，独上冈头看月明。
即事。明代。袁宏道。野树凋青叶，寒江扫白波。讹音东事变，重语北船过。衢橘连霜买，卢姬尽日歌。扬州饶嫁娶，箫鼓夜来多。
枯木竹石为郑节之题。明代。顾清。霜凋孤桐树，槎牙碧琅玕。夜半山月出，飞下两青鸾。幽人适不寐，清影上阑干。
