目掩掩兮其凝其盲，耳肃肃兮听不闻声。
朝不日出兮夜不见月与星，有知无知兮为死为生。
呜呼！臣罪当诛兮天王圣明。
琴曲歌辞。拘幽操。唐代。韩愈。目掩掩兮其凝其盲，耳肃肃兮听不闻声。朝不日出兮夜不见月与星，有知无知兮为死为生。呜呼！臣罪当诛兮天王圣明。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
赋得临水诗。南北朝。沈君攸。开筵临桂水，携手望桃源。花落圆文出，风急细流翻。光浮动岸影，浪息累沙痕。沧波自可悦，濯缨何用论。
访僧不遇二首 其二。明代。陶益。寄迹圭峰秋正中，飘飘衣带欲乘风。千章古木当人翳，禅室依然概是空。
渭南道中逢二蜀兵出印本手诏司马温公范文。唐代。宗泽。我君肇当阳，憸佞毕退听。示民以好恶，观此第一政。薛惟司马范，二老文且正。堂堂外王父，九牧称无尽。宸章粲褒贲，倬彼云汉盛。昭回天下来，光生万象俊。小臣行抱忧，中路得此庆。慨然夷望归，欣闻比干赠。伤心外王父，三黜坐谏争。未为召公保，亟上丞相印。群邪肆欺诬，不死仗元圣。阉童裂茅土，儇子执魁柄。十载卧江湖，赍志目不瞑。谁言堕黄壤，庙象饰绣衮。石槨安用营，金滕渠不信。因知日月星，虽晦终不泯。一旦遇雷风，浮云岂能病。
和兖弟到郡先寄。宋代。苏颂。虽非禄厚与官尊，多幸名都遂出藩。访旧遍游江北路，提封连接海西门。六年往复头先白，四郡推迁席不温。衰病早宜归畎亩，君恩未报自难言。
