非铸复非熔，泓澄忽此逢。鱼虾不用避，只是照蛟龙。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。镜潭。唐代。韩愈。非铸复非熔，泓澄忽此逢。鱼虾不用避，只是照蛟龙。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
重过飞云洞寄仁甫。清代。舒位。暗泉涓涓流古洞，洞口飞云白如瓮。我往之日云相迎，今我来思云亦送。云非昨日云，客是去年客。客归云不归，飞来飞去荡无迹。客休笑云云笑人，云即是客客亦云。百年三万六千日，问客年来年去羌何因。去年看云云满衣，今年云冻云不飞。千山万水岁聿莫，夕鹃啼罢朝乌啼。山亦为云遮，水亦为云渡。思公子兮云外路，可惜同来不同去。指此空林片石中，与君旧坐看云处。
感怀十首 其三。元代。王冕。写字不适俗，读书难疗饥。蘧蘧尘网中，遑遑欲可之？仁风霜原隰，草树发幽姿。群动正翕集，游云未来归。怀哉鹤上人，徘徊感良时。无以慰蹇劣，樽酒聊自怡。
庚午冬至夜。宋代。郑刚中。今夜云开北陆风，丈三将至土圭中。剥穷谁见阴阳妙，来复方知天地功。孤坐看灯浑是梦，苍颜被酒不生红。却怜土俗追时节，言语虽殊意亦同。
留题桐柏石道师妙声堂次曾史君韵。宋代。石延庆。一派奔湍响迅雷，喷云翻雪绕琼台。应通天上银潢路，准拟乘槎八月来。
延哲使归自福建得衢州锦川石立于庭前戏作。明代。王鏊。锦川束锦化为石，道远悬知不易来。千岁僵松鳞驳落，一株寒玉骨崔嵬。庭除有地烦相伴，梁柱无能莫见猜。赖是前人清节在，镇船元藉郁林材。
隆兴天子七月十三日亲享太庙先期风雨弥日及。宋代。曹勋。一夕秋风势震雷，颓山拔木屋倾欹。锡春大厦犹惊畏，蓬荜茅庐亦可知。
