韶州南去接宣溪，云水苍茫日向西。
客泪数行先自落，鹧鸪休傍耳边啼。
兼金那足比清文，百首相随愧使君。
俱是岭南巡管内，莫欺荒僻断知闻。
晚次宣溪，辱韶州张端公使君惠书叙别酬以绝句二章。唐代。韩愈。韶州南去接宣溪，云水苍茫日向西。客泪数行先自落，鹧鸪休傍耳边啼。兼金那足比清文，百首相随愧使君。俱是岭南巡管内，莫欺荒僻断知闻。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
舟行却回。宋代。孔平仲。清晨移舟出沙嘴，宿氛卷尽天如洗。日高五丈行十里，白云之中黑云起。回舟急趋旧泊处，四山沉沉日色死。逆风飒飒初尚微，浪头已高白参差。又闻西北崩崖陷谷有异声，大风横击波如陵。操舟之子虽习贯，掣柁才开又投岸。有如磁石引针去，时时飐扑愁中断。长篙劲橹不易胜，仅得入口如再生。回望后舟尚出没，使人泪落肝胆惊。昨日庙中奠旨酒，巫语甚吉许我行。奈何中路辄反覆，欺诞何者为神明。岂非风者天号令，必欲逆知非汝能。浪传消息得醉饱，万一犹足为威灵。
九日。唐代。耿湋。九日强游登藻井，发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出，大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。
题澹山岩。宋代。董与几。厥初谁剖混沌殻，光明仅透天一握。龙门凿断工有馀，劖划巉岩开洒落。我来沆砀千崖高，溜雨万丈声萧骚。岩上风烟岩下水，晚寻丹灶夜渔舠。
将往江陵路过澧州有怀先祖台山公旧治。明代。梁以壮。龙山犹隐远烟中，一入兰江路易通。勒马石桥看落日，读碑棠荫忆先公。孤城似画还依旧，流水无情尽向东。浮世几回悲代谢，照人秋烧隔原红。
记道路古事 其四。明代。傅汝舟。丹穴白凤凰，瑶池三青禽。世世结欢好，谐鸣云汉浔。毛羽岂不异，所贵同德音。如何脩文氏，矜长互相轻。骨销毁所由，交道谁不倾。交道苟无益，嗟吁建英名。
诉衷情·绿云凤髻不忺盘。宋代。陈允平。绿云凤髻不忺盘。情味胜思酸。晓色露桃烟杏，空照脸霞丹。花渐老，径苔闲。锦斓斑。怨红一叶，流水东风，好去人间。
