汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
愕然观者千万众,举麾齐呼一矢中。死蛟浮出不复灵,
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。
汉武帝杂歌三首。唐代。韦应物。汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。愕然观者千万众,举麾齐呼一矢中。死蛟浮出不复灵,舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。
韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。...
韦应物。韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
承天思范轩。宋代。吕希纯。范公当晶守江滨,本是西清献纳臣。潇洒溪山潇洒郡,太平天子太平民。棠郊遗爱今仍在,竹榭高吟迹忆陈。还忆开元宋开府,相望彷佛见精神。
灵寿同年兄再以杞屑分惠复成小诗以代善谑。宋代。曾肇。场屋十年长,铃斋一笑欢。微言师水薤,交分托金兰。腹饱仙人杖,心存姹女丹。他时玉京路,同缀侍宸官。
经史法戒诗 其七。清代。张鹏翀。神仙有无何恍惚,黄帝广成但传说。秦皇汉武慕长生,方士怪迂始百出。安期卢敖去不来,文成五利徒喧豗,神君未下鬼先集。世上乌有神仙哉!蓬莱可望不可即。但愿人人足衣食,升平乐过华胥国。
前汉书十七首 其八 萧望之。明代。郑学醇。东海萧生射策时,栖栖何事抱关为。岂知师傅持衡日,不是承恩是履危。
龄叟招饮醉中。宋代。陈著。一笠出云深,因缘坐到今。寺穷僧自饭,山古树方林。借酒看人醉,烧香驻客吟。相携不觉笑,门外少知心。